Thèses

« L’accès à autrui d’après Martin Heidegger et Emmanuel Lévinas : la question de l’intersubjectivité » (Daniel Mizonzo), Université Paris IV, 2000

« L’acte philosophique selon V. Jankelevitch et E. Lévinas » (Nathalie Queyroux), C. Colette, Université Paris I, 2001

« L’affectivo-politique. Mémoire et analyse publique de ce qui s’est effectivement passé dans les années 1930, en Europe, à partir des catégories relatives à la question du tiers chez E. Levinas » (Michel Delhez), G. Gérard, président. A. Berten, promoteur. M. Dupuis, co-promoteur. A.-M. Roviello (ULB), lecteur. R. Gély, secrétaire. J. De Greef, secrétaire., Université Catholique de Louvain, 2003 (Thèse soutenue le 21 février 2003.)

« Alteridade e Diálogo : uma metaarqueologia da educação a partir de Emmanuel Lévinas e de Paulo Freire » (Edson Carvalho Guedes), UFPB, 2007 (Titre en français : Altérité et Dialogue : une méta-archéologie de l’éducation à partir d’Emmanuel Lévinas et Paulo Freire)

« Altérité transsubjective et mutation éthique. Essai de compréhension de la métaphysique éthique chez Emmanuel Lévinas » (Ow. Kakese Pangadjanga), Okolo Okonda et Phoba Mvika, Université de Kinshasa, doctorat de philosophie, 1990, 440 p.

« La aportación de Levinas a la filosofía : estudio de Totalidad e infinito » (Eduardo Lostao Boya), Dr. Juan A. García González, 2005 (soutenue le 31 mars 2005)

« Architectonique et phénoménologie chez Lévinas. Contribution de la phénoménologie à la recherche en psychopathologie » (Yasuhiko Murakami), M. Richir, Université Paris VII, 2000, 451 p. (Doctorat de Psychopathologie Fondamentale et Psychanalyse. Thèse soutenue le 25 février 2000, Université Paris VII, Salle des thèses, pièce 716, 7e étage.)

« Atheses of alterity : Emmanuel Levinas and post-structuralist theory » (P. Leonard), University of Nottingham, 1994

« A Bíblia e a ética : a relação entre a filosofia e a sagrada escritura na obra de Emmanuel Levinas e a relevância do seu pensamento para a teologia cristã » (René Bucks), CES, 1993 (Titre en français : La Bible et l’éthique : la relation entre la philosophie et l’Écriture sainte dans l’œuvre d’Emmanuel Lévinas, et l’importance de sa pensée pour la théologie chrétienne)

« Cahiers de Philosophie de l’Université de Caen », n° 49 : « Levinas : au-delà du visible. Études sur les inédits de Levinas, des Carnets de captivité à Totalité et Infini », Presses Universitaires de Caen, 2012 (textes de Dan Arbib, Gérard Bensussan, Rodolphe Calin, Carla Canullo, Bernhardt Casper, Danielle Cohen-Levinas, Marc Faessler, Francis Guibal, Emmanuel Housset, Michaël Levinas, Jean-Luc Marion, Corinne Pelluchon, François-David Sebbah, Zinaida Sokuler, Henrik Vase Frandsen, et dossier de la soutenance de thèse d’Emmanuel Lévinas)

« The chiasmus : Levinas, Derrida and the ethics of deconstructive reading » (Simon J. Critchley), University of Essex, 1989 (Une présentation de cette thèse est à l’adresse : http://www.theses.com/idx/038/it038006641.htm)

« Communauté et altérité dans l’œuvre d’Emmanuel Lévinas (le tiers, la loi, la justice) » (Massimo Durante), J.-Fr. Courtine, Université Paris IV, 2001 (Thèse soutenue en novembre 2001. En co-tutelle avec l’Université de Turin.)

« O conceito de Direito em Emmanuel Levinas : a alteridade e o primado da Ética como fundamentos do sistema jurídico, PUCSP. 224 . Vanderlei Carbonara, Educação, ética e diálogo desde Levinas e Gadamer [Éducation, éthique et dialogue à partir de Lévinas et Gadamer] » (Carlos Eduardo Nicoletti Camillo), PUCRS, 2013 (Titre en français : Le concept de Droit chez Emmanuel Lévinas : l’altérité et le primat de l’Éthique comme fondements du système juridique)

« La défaillance du sujet. Le féminin. Différence sexuelle et immémorial dans les écrits d’E. Lévinas » (Paulette Kayser), R. Schérer, Université Paris VIII, 1998

« La détermination du sujet chez Emmanuel Levinas. Éthique et herméneutique. Essai de critique interne » (Christine De Bauw), J. Ladrière, Université Catholique de Louvain, 1994 (Thèse soutenue le 25 novembre 1994.)

« Difícil Justiça : a relação entre Direito e Justiça a partir do pensamento de Emmanuel Lévinas » (Leonardo Goulart Pimenta), PUCMG, 2011 (Titre en français : Difficile Justice : la relation entre Droit et Justice à partir de la pensée d’Emmanuel Lévinas)

« Discours et parole : étude sur la pensée du langage ches Lévinas » (Jan de Greef), A. Dondeyne, Université Catholique de Louvain, ISP, 1969, 367 p.

« O dizer : um ensaio desde E. Levinas e J. Derrida sobre a linguagem do outro, da palavra e do corpo, PUCRS. 222 2006 . André Brayner de Farias, Para além da essência : racionalidade ética e subjetividade no pensamento de Emmanuel Levinas [Au-delà de l’essence : rationalité éthique et subjectivité dans la pensée d’Emmanuel Lévinas] » (Magali Mendes de Menezes), PUCRS, 2005 (Titre en français : Le Dire : essai sur le langage de l’autre, de la parole et du corps à partir de Lévinas et Derrida)

« E. Lévinas. Une inspiration religieuse pour une philosophie de la vie » (Didier Albert Ouedraogo), Université Paris IV, 1997, 382 p.

« L’écriture de l’altérité (Essai comparatif de l’exigence éthique telle qu’elle s’exprime chez Yves Bonnefoy et Emmanuel Lévinas) » (Nathalie Depraz), P. Cahne, Université Paris IV, 1989 (N° de thèse : 8900981E)

« Educar para a sabedoria do amor : a epifania do rosto do outro como uma pedagogia do êxodo » (Luís Carlos Dalla Rosa), EST, 2010 (Titre en français : Éduquer pour la sagesse de l’amour : l’épiphanie du visage de l’autre en tant que pédagogie de l’exode)

« Effects of the Holocaust on three post-modernist thinkers : Levinas, Lyotard and Derrida » (Michal Ben-Naftali), Oxford, 1997 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/047/it047002749.htm)

« Effets de la contre-intentionnalité. L’éthique de Lévinas » (Fiorenza Gamba), Université Paris IV, 2001, 328 p.

« Emmanuel Lévinas:a inquietação ética perante o discurso ontológico » (José Pedro Nunes da Mata), Prof. Dr. Isabel Carmelo Rosa Renaud, Universidade Nova de Lisboa, Faculdade de síências Sociais e Humanas, 1992

« Emmanuel Levinas and the ethics of criticism » (Robert A. Eaglestone), Wales, Lampeter, 1995 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/046/it046000132.htm)

« Emmanuel Levinas : difficult beginnings » (D. H. Brody), University of Essex, 1994 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/044/it044003019.htm)

« Emmanuel Lévinas : La métaphysique de la subjectivité et la question de l’Autre » (Fabio Ciaramelli), J. Taminiaux, Université Catholique de Louvain, 1981

« Enfermidade e infinito : direitos de personalidade do paciente terminal » (Henrique Moraes Prata), USP, 2012 (Titre en français : Maladie et infini : droits de personnalité du patient en phase terminale)

« L’énigme du monde : un problème phénoménologique. Lecture de M. Merleau-Ponty et d’E. Lévinas » (Agata Zielinski), C. Colette, Université Paris I, 1998 (Thèse soutenue le 10 décembre 1998.)

« Entre o Mesmo e o Outro. A reconstrução da subjetividade pelo sentido ético da alteridade : Husserl, Heidegger e Levinas » (Marcelo Pelizzoli), PUCRS, 2000 (Titre en français : Entre le Même et l’Autre. La reconstruction de la subjectivité par le sens éthique de l’altérité : Husserl, Heidegger et Lévinas)

« L'épreuve de l'autre homme dans la philosophie d'Emmanuel Levinas » (Flora Bastiani), Université Toulouse II-Le Mirail, 2009

« Éthique et politique : des “voies lévinassiennes” pour l’Afrique ? » (Claude Lah), F. Guibal, Université Strasbourg II, 1998

« Ética como metafísica da alteridade em Levinas » (José Tadeu Batista de Souza), PUCRS, 2007 (Titre en français : Éthique en tant que métaphysique de l’altérité chez Lévinas)

« Ética da alteridade, segundo o pensamento de Emmanuel Levinas, política e sujeitos políticos » (Alexandre Nordskog), UCAM, 2015 (Titre en français : Éthique de l’altérité selon la pensée d’Emmanuel Lévinas : la politique et les sujets politiques)

« Ética do impossível : um estudo da justiça a partir de Derrida e Levinas » (Veronica Pilar Gomezjurado Zevallos), UNISINOS, 2014 (Titre en français : Éthique de l’impossible : une étude de la justice à partir de Derrida et Lévinas)

« Ética e dessacralização : A questão da subjetividade em Emmanuel Levinas » (Marcelo Fabri), UNICAMP, 1995 (Titre en français : Éthique et sécularisation : le problème de la subjectivité chez Emmanuel Lévinas)

« Ética e política em Levinas : um estudo sobre alteridade, responsabilidade e justiça no contexto geopolítico contem porâneo » (José André da Costa), PUCRS, 2011 (Titre en français : Éthique et politique chez Lévinas : une étude sur l’altérité, la responsabilité et la justice dans le contexte géopolitique contemporain)

« De l’être en l’autre : des visages. Une trilogie du traumatisme. Lacan - Levinas » (Catherine Hardeman), P.-L. Assoun, Université Paris VII, 2005 (Doctorat de Psychopathologie Fondamentale et Psychanalyse. Thèse soutenue le 21 juin 2005.)

« Étude des enjeux ontologiques et éthiques de l’écriture dans le champ de l’herméneutique et de la déconstruction : M. Heidegger, H.-G. Gadamer, E. Lévinas, J. Derrida » (Pierre-Antoine Chardel), L. Langlois et H. Wismann, École des Hautes Études en Sciences Sociales (cotutelle Université Laval de Québec), 2000 (Thèse préparée dans le cadre d’une cotutelle avec l’Université Laval de Québec.)

« Evoluzione ed aspetti del concetto di presente nel pensiero di Emmanuel levinas » (Tiziana Portera), Università di Palermo, 2002

« Experience and distance : Heidegger, Blanchot, Levinas » (Paul Davies), Sussex, 1990 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/039/it039005285.htm)

« A filosofia de Emmanuel Levinas como fundamento para a teoria e a prática do cuidado humanizado do enfermeiro » (Débora Vieira de Almeida), USP, 2010 (Titre en français : La philosophie d’Emmanuel Lévinas en tant que fondement de la théorie et de la pratique du soin humanisé de l’infirmier)

« Fundamentos, exposición y testimonio de la relación ética en el pensamiento de E. Lévinas » (Ángel Garrido Maturano), Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, 1996

« Os futuros do passado : o resgate da interpretação como possibilidade de crítica da contemporaneidade em Freud, Levinas, Bloch e Benjamin » (Luciano Assis Mattuella), PUCRS, 2012 (Titre en français : Les futurs du passé : le sauvetage de l’interprétation comme possibilité de critique de la contemporanéité chez Freud, Bloch et Benjamin)

« « G’L » como chave hermenêutica para « redenção » na Carta aos Gálatas em diálogo com « Textes messianiques » de Emmanuel Levinas » (Zuleica Aparecida Silvano), FAJE, 2018 (Titre en français : « G’L » comme cl hermé- 225 neutique pour la « rédemption » dans la Lettre aux Galates : dialogue avec les « Textes messianiques » d’Emmanuel Lévinas)

« A gênese da ética e da teologia na filosofia de Emmanuel Levinas » (Nilo Ribeiro Junior), CES, 1999 (Titre en français : La genèse de l’éthique et de la théologie dans la philosophie d’Emmanuel Lévinas)

« A gênese da subjetividade ética desde o paradigma da sensibilidade : a significação ética como orientação responsiva e tensão individuante em Levinas » (Cristiano Cerezer), UFSM, 2016 (Titre en français : La genèse de la subjectivité éthique à partir du paradigme de la sensibilité : la signification éthique comme attitude responsive et tension d’individuation chez Lévinas)

« Heteronomy as condition of freedom in Levinas and Sartre ethics » (Mylène Botbol-Baum), Andrew Tallon, Marquette University, Ph.D. in Philosophy, 1993 (Thèse publiée sous format electronique par Marquete university)

« The humble and the humiliated subject in Levinas’ philosophy » (Thomas G. Casey), University College of Dublin, 2002 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/051/it051014610.htm)

« L’idée de salut dans l’œuvre d’E. Lévinas » (José Reding), Université Catholique de Louvain, 1971