Articles

« Le mystère du Mal et la beauté du monde. Sur le manichéisme de Gustaw Herling » (Jacques Dewitte), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°7, Institut d’études lévinassiennes, 2008, 25-49

« “Mythos”, “logos” ed “ethos” nel pensiero di E. Levinas » (Francesco Paolo Ciglia), in : Giulio A. Lucchetta et Maurizio De Innocentiis (éd.), Mito e polarità. Ermeneutica della sopravvivenza religiosa, letteraria e scientifica della mitologia, 1994, p. 103-144

« N’oubliez pas (lettre à Salomon Malka) » (Maurice Blanchot), in : L’Arche, n°373, mars, 1988, p. 68-711 réédition

« Nashe ‘segodnia’ v istorii » (Alexandre Lvov), in : Novaya Yevreiskaia shkola [La nouvelle école juive], n° 4, 1999, 3-14

« Nationalité et internationalité dans le marxisme classique » (David Muhlmann), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°11, Institut d’études lévinassiennes, 2012, 7-31

« "Les nations et la présence d'Israël". Sur une lecture talmudique d'Emmanuel Lévinas » (Gilles Hanus), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°11, Institut d’études lévinassiennes, 2012, 32-83

« La nature de l'homme. Variations picturales » (Patrick Boucheron), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°12, Institut d’études lévinassiennes, 2013, 6-27

« Nature : Physis et Natura dans l'Antiquité grecque et latine » (Luc Brisson), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°12, Institut d’études lévinassiennes, 2013, 28-43

« Du naturel de l'homme : Aristote et Montaigne » (René Lévy), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°12, Institut d’études lévinassiennes, 2013, 70-87

« Le naturel freudien » (David Muhlmann), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°12, Institut d’études lévinassiennes, 2013, 108-121

« Ne pas être dupe de la justice » (Jean-Luc Lannoy), in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 133-136

« Ne plus savoir » (José Sahel), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°Hors-série, Institut d’études lévinassiennes, 2005, 187-190

« Du néant à l’autre. Sur la mort dans la pensée d’E. Lévinas » (Francesco Paolo Ciglia), in : J. Rolland, Cahiers de la nuit surveillée, n°3, Verdier, 1984, p. 146-163

« Nec spe nec metu. Morale et temporalisation » (Pierre Caye), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°17, Institut d’études lévinassiennes, 2020, 22-41

« Négation et révélation. L’ontologie et la question de l’au-delà dans la philosophie d’Emmanuel Lévinas » (Jean-François Bernier), in : Les études philosophiques, n°3, 2000, p. 333-353

« Neher et Lévinas » (Raphaël Draï), in : L’Arche, n°459, février, 1996, p. 78-80

« Nietzsche and Levinas on Art and Being » (Rudi Visker), in : MonoKL, n° VIII-IX, “Reflections on Levinas”, 2010, p. 576-585

« Le nihilisme dans la pensée en Grèce antique » (Luc Brisson), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°20, Institut d’études lévinassiennes, 2024, 8-19

« Nihilisme et révolution » (René Lévy), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°20, Institut d’études lévinassiennes, 2024, 68-101

« No Art ! » (Marie-Anne Lescourret), in : MonoKL, n° VIII-IX, “Reflections on Levinas”, 2010, p. 532-549

« El no-lugar del deseo. Utopia y escepticismo » (Jesus-Maria Ayuso), in : Etica y subjetividad. Lecturas de E. Lévinas, 1994, p. 61-95

« Nom d’un chien ou le droit naturel » (Alain David), in : MonoKL, n° VIII-IX, “Reflections on Levinas”, 2010, p. 75-96

« Le nom d'une femme, ou la modernité d'un sens ésotérique de l'Écriture » (Ivan Segré), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°21, Institut d’études lévinassiennes, 2026, 80-121

« Le nom de la finitude. De Lévinas à Kant » (Alain David), in : J. Rolland, Cahiers de la nuit surveillée, n°3, Verdier, 1984, p. 246-281

« Le nom du Maître. Fragment messianique » (Eli Schonfeld), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°Hors-série, Institut d’études lévinassiennes, 2005, 151-162

« La non-indifférence dans la pensée d’E. Lévinas et de F. Rosenzweig » (Richard A. Cohen), in : C. Chalier et M. Abensour, Cahier de l’herne. Emmanuel Lévinas, L’Herne, 1991, p. 343-3511 réédition

« De la non-justification de l’éthique » (Jan de Greef), in : Justifications de l’éthique, Éditions de l’Université de Bruxelles, 1984, p. 143-149

« La non-transcendance de l'image » (Rodolphe Calin), in : Danielle Cohen-Levinas, Le souci de l'art chez Emmanuel Levinas, Manucius, 2010, p. 31-50

« Note sul desiderio e il suo limite tra Merleau-Ponty e Levinas » (Fabio Ciaramelli), in : Chiasmi international, n°3, 2001, p. 243-259

« Note sur la poésie de Pouchkine citée par Levinas dans Totalité et Infini » (Jérôme Laurent), in : Danielle Cohen-Levinas, Lire Totalité et Infini d'Emmanuel Levinas. Études et interprétations, Hermann, 2011, p. 206-208

« Notes de lecture : Nouvelles lectures talmudiques, de Lévinas » (Jacques Rolland), in : Etudes, n°384, 1996, p. 692-695

« Notes sur l’indifférence ontologique » (Jean-Luc Marion), in : J. Greisch et J. Rolland, E. Lévinas. L’éthique comme philosophie première, Cerf, 1993, p. 47-62

« Notes sur Totalité et infini d’Emmanuel Lévinas » (Jean-Pierre Manigne), in : Pour une poétique de la foi. Essai sur le mystère symbolique, Cerf, 1968, p. 182-185

« Notice nécrologique » (Alain Juranville), in : Revue philosophique de la France et de l’étranger, n°2, 1996, p. 334-335

« La notion de ‘subjectité’ dans la phénoménologie d’Emmanuel Lévinas » (Massimo Durante), in : Revue philosophique de Louvain, vol. 104, 2, mai, 2006, p. 261-287

« La notion paradoxale d’histoire » (Guy Petitdemange), in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 17-44

« Notre compagne clandestine » (Maurice Blanchot), in : Textes pour Emmanuel Lévinas, Collection Surfaces, vol. 2, J.-M. Place, 1980, p. 79-88

« Les nourritures terrestres » (Patrick Hochart), in : Europe, n° 991-992, nov.-déc., « Emmanuel Levinas », 2011, p. 169-178

« De l'oblitération » (Françoise Armengaud), in : Danielle Cohen-Levinas, Le souci de l'art chez Emmanuel Levinas, Manucius, 2010, p. 247-264

« L’obsession de l’autre. L’éthique comme traumatisme » (Michel Haar), in : C. Chalier et M. Abensour, Cahier de l’herne. Emmanuel Lévinas, L’Herne, 1991, p. 444-4531 réédition

« L’obsession de l’Autre. La philosophie de Lévinas a été nourrie par les textes talmudiques et la pensée de Heidegger » (Robert Maggiori), in : Libération, 26 décembre, 1995

« Ode à la foule » (Pascal Bacqué), in : Cahiers d’études lévinassiennes, n°12, Institut d’études lévinassiennes, 2013, 156-191

« L’œil de Dieu : Lévinas lisant Jabès » (Nathalie Debrauwere-Miller), in : Daniel Lançon et Catherine Mayaux, Edmond Jabès : l'éclosion des énigmes, Presses universitaires de Vincennes, 2007, p. 117-132

« L’œuvre de Lévinas entre phénoménologie, éthique et philosophie du judaïsme. Notes sur la réception anglo-saxonne d’un “perfectionniste moral” » (Attila Szigeti), in : Studia Phaenomenologica, vol. 3, n°3-4, 2003, p. 311-325.

« Une œuvre unique en son siècle » (Michaël de Saint-Cheron), in : L’Arche, n°459, février, 1996, p. 64

« Die Öffnung des Transzendenz. Thesen zum Logos der Theologie anhand der Philosophie von E. Levinas » (Thomas Freyer), in : Zeitschrift für Katholische Theologie, n°2, 1992, p. 140-152

« De l’ombre à la gloire. Relations entre esthétique et éthique dans l’œuvre d’E. Lévinas » (Jean-Marie Beaurent), in : Mélanges de Science Religieuse, 55, 1998, p. 63-78

« On the Preface of Totality and Infinity » (Erdem Çiftçi), in : MonoKL, n° VIII-IX, “Reflections on Levinas”, 2010, p. 118-121

« De l’ontologie à l’éthique » (Caterina Rea), in : Revue philosophique de Louvain, vol. 100, n°1-2, février-mai, 2002, p. 80-107

« Ontologie et mal » (Catherine Chalier), in : J. Greisch et J. Rolland, E. Lévinas. L’éthique comme philosophie première, Cerf, 1993, p. 63-78