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Bibliographie

Bibliographie secondaire

Les écrits consacrés à Emmanuel Lévinas et à sa philosophie : livres, articles, thèses, numéros de revue.

3 071 notices · page 15 sur 62

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  1. Article

    Paul Ricoeur, « L’histoire autrement », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 293-310

  2. Article

    Raphaël Gély, « Histoire et mémoire », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 77-80

  3. Article

    Catherine Chalier, « L’histoire sainte », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 235-258

  4. Article

    Michel Vanni, « Historicité et eschatologie dans la pensée de Lévinas », in : J. Benoist et F. Merlini, Après la fin de l’Histoire. Temps, monde, historicité, Vrin, 1998, p. 231-250

  5. Article

    Cristina Beckert, « A Ideia de Infinito em Nós. Descartes e Levinas », in : Descartes, Leibniz e a Modernidade, Colibri, 1998, p. 563-573

  6. Livre

    Martin C. Srajek, In the Margins of Deconstruction : Jewish Conceptions of Ethics in Emmanuel Levinas and Jacques Derrida, Kluwer, 1998, 300 p.

  7. Article

    Jacques Rolland, « L’inactuel », in : Philosophies de l’actualité. Marx, Sartre, Arendt, Lévinas, CNDP (revue Passages), 1998

  8. Article

    Christine De Bauw, « L’incidence sociale de la structure du verset », in : N. Frogneux et F. mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 231-234

  9. Article

    Nseka Ngimbi, « Infini et transcendance chez Lévinas. Une forme contemporaine de l’argument ontologique », in : Revue philosophique de Kinshasa, vol. 12, n°21-22, 1998, p. 27-49

  10. Conférence

    Simonne Plourde, « L’inflexion éthique de la métaphysique lévinassienne », in : Université Laval, 19 août, 1998

  11. Article

    Catherine Chalier, « L’inquiétante étrangeté de l’origine », in : Revue philosophique de Louvain, vol. 96, 1998, p. 512-524

  12. Article

    Elie Wiesel, « La joie de l’étude : Zil gmor », in : J. Halpérin et N. Hansson, Difficile justice. Dans la trace d’E. Lévinas, Albin Michel, 1998, p. 23-33

  13. Article

    Daniel Epstein, « Leçon : La Shoah comme traumatisme éthique dans l’œuvre d’E. Lévinas », in : J. Halpérin et N. Hansson, Difficile justice. Dans la trace d’E. Lévinas, Albin Michel, 1998, p. 79-100

  14. Livre

    Sarah Harasym, Levinas and Lacan : The Missed Encounter, SUNY Press, 1998, 256 p.

  15. Article

    Arthur Cools et Jean-Luc Lannoy, « Lévinas et Blanchot. Une rencontre », in : N. Frogneux et F. mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 313-324

  16. Article

    Jacques Taminiaux, « Lévinas et l’histoire de la philosophie », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 49-76

  17. Article

    Mylène Botbol-Baum, « Lévinas et la bioéthique. Articulation entre autonomie et vulnérabilité », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 389-398

  18. Article

    Shmuel Trigano, « Lévinas et le projet de la philosophie juive », in : Rue Descartes, n°19, PUF, 1998, p. 141-164

  19. Article

    Françoise Mies et Pierre Sauvage, « Lévinas et le sionisme », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 339-348

  20. Article

    Etienne Ganty, José Reding et Muriel Ruol, « Lévinas face à l’éthique procédurale », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 367-378

  21. Article

    Rudi Visker, « Levinas, le multiculturalisme et nous », in : A.-M. Dillens, Questions au libéralisme, Éditions des facultés universitaires Saint-Louis, 1998, p. 47-59

  22. Article

    Catherine Chalier, « Lévinas maître », in : Collectif, E. Lévinas, philosophe et pédagogue, Nadir, 1998, p. 67-70

  23. Article

    Ami Bouganim, « Lévinas pédagogue », in : Collectif, E. Lévinas, philosophe et pédagogue, Nadir, 1998, p. 57-64

  24. Recueil

    Collectif, Lévinas. Philosophe et pédagogue, Nadir, 1998, 75 p.

  25. Article

    David Banon, « Lévinas talmudiste », in : Collectif, E. Lévinas, philosophe et pédagogue, Nadir, 1998, p. 31-54

  26. Article

    Nathalie Frogneux, « Limiter ma violence », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 189-192

  27. Article

    Michel Vanni, « Messianisme et eschatologie dans la philosophie d’E. Lévinas », in : Revue romande de théologie et de philosophie, n°1, 1998, p. 37-50

  28. Article

    Jean-Michel Salanskis, « Méta-biographie de Lyotard-Malraux, esquisse d’une inter-affectivité philosophique », in : Les Temps Modernes, n°600, 1998, p. 303-324

  29. Article

    Jean-Luc Lannoy, « Ne pas être dupe de la justice », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 133-136

  30. Thèse

    Elvira Bonfanti, « Du neutre à l’autre. Essai sur la pensée esthétique de M. Blanchot et d’E. Lévinas », D. Charles, Université de Nice, 1998, 320 p.

  31. Conférence

    Simonne Plourde, « Une notion-clé en éthique : la personne et sa dignité », in : XXIIIe Congrès international de droit et de santé mentale, Paris, juin, 1998

  32. Conférence

    Simonne Plourde, « Une notion-clé en éthique : la personne et sa dignité », in : Congrès Pélicier, Paris, juin, 1998

  33. Article

    Guy Petitdemange, « La notion paradoxale d’histoire », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 17-44

  34. Article

    Jean-Marie Beaurent, « De l’ombre à la gloire. Relations entre esthétique et éthique dans l’œuvre d’E. Lévinas », in : Mélanges de Science Religieuse, 55, 1998, p. 63-78

  35. Thèse

    C. Coyle, « Otherwise than guilt : on the need for politics in Emmanuel Levinas’ ethics », University College of Dublin, 1998 (Une présentation de cette thèse (en anglais) se trouve à l’adresse : http://www.theses.com/idx/048/it048002564.htm)

  36. Article

    André Wénin, « Ouvrir à l’universel ? », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 259-262

  37. Article

    Maurice Blanchot, « Paix, paix au lointain et au proche », in : J. Halpérin, N. Hansson, Difficile justice. Dans la trace d’E. Lévinas, Albin Michel, 1998, p. 7-12

  38. Livre

    George Kunz, The Paradox of Power and Weakness : Levinas and an Alternative Paradigm for Psychology, SUNY Press, 1998, 232 p.

  39. Article

    Marc Maesschalck, « Patience éthique et urgence sociale », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 193-210

  40. Livre

    Fred Poché, Penser avec Arendt et Lévinas. Du mal politique au respect de l’autre, Tricorne, 1998, 127 p.1 réédition

  41. Article

    Jean Ladrière, « Peut-on penser philosophiquement une espérance ? », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 263-286

  42. Livre

    Hugues Choplin, De la phénoménologie à la non-philosophie (Lévinas et Laruelle), Kimé, 1998, 183 p.

  43. Article

    Alain Finkielkraut, « Une philosophie affectée par l’histoire du XXe siècle », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 81-96

  44. Article

    Françoise Armengaud, « La poésie relève-t-elle de l’esthétique ? », in : R. Piétra (dir.), Recherches sur la philosophie et le langage, n°20, Kimé, 1998, 296 p.

  45. Article

    Pierre Bouretz, « Politique et après : une éthique d’adultes », in : J. Halpérin, N. Hansson, Difficile justice. Dans la trace d’E. Lévinas, Albin Michel, 1998, p. 120-133

  46. Article

    Pierre Bouretz, « Pour ce qui est du monde qui vient », in : Rue Descartes, n°19, PUF, 1998, p. 107-130

  47. Livre

    Catherine Chalier, Pour une morale au-delà du savoir. Kant et Lévinas, Albin Michel, 1998, 225 p.1 réédition

  48. Article

    Silvana Rabinovich, « Quand le Dire revient de l’exil », in : Rue Descartes, n°19, PUF, 1998, p. 99-106

  49. Article

    Mylène Botbol-Baum, « La résistance à la synchronie de l’histoire. Ouverture au temps éthique », in : N. Frogneux et F. Mies, E. Lévinas et l’histoire, Cerf, 1998, p. 97-100

  50. Mémoire

    Shirley Lucindo Torres, « Responsabilidade, proximidade, sensibilidade : A intersubjetividade ética em Emmanuel Lévinas », UFJF, 1998 (Titre en français : Responsabilité, proximité, sensibilité : l’intersubjectivité éthique chez Emmanuel Lévinas)